కొన్నేళ్ళ క్రిందట 'ఓయ్' అని ఒక సినిమా చూసాను. ఆ సినిమాలో కథానాయకుడు రేపుంటుందో లేదో తెలియదు కనుక ఈరోజే సాధ్యమైనంత ఆనందాన్ని నింపుకోవాలనుకునే రకం. కథానాయకి మాత్రం ఏం చేసినా సరే అన్నీ దీర్ఘకాలిక ప్రణాళికతో చేస్తూ క్రమబద్ధమైన జీవితం గడిపే బాపతు. ఇద్దరికీ కలుగుతుంది పరిచయం, ఆపై ప్రేమ. ఆఖరుకి, జీవితం చాలా పెద్దది అనుకున్న కథానాయకి, అల్పాయుర్ధాయంతో అర్ధాంతరంగా చనిపోతుంది. జీవితం చాలా చిన్నదనుకునే కథానాయకుడు మాత్రం ఒంటరిగా మిగిలిపోతాడు; ప్రేయసి తనకి మిగిల్చిన ఒంటరి ఇంకా సుదీర్ఘమైన శేష జీవితంతో.
మేము చదువుకునే రోజుల్లో ఒక తెలుగు పాఠం ఉండేది. రచయుత పేరు గురుతులేదు. అందులో ఈ విధంగా మనం అనుకున్నదానికి వ్యతిరేకంగా జరిగేది నిత్యజీవన దృగ్విషయమని బోలెడు ఉదాహరణలు ఇస్తాడు రచయిత. ఉదాహరణకి, ఇప్పుడు, ఒక రోజు ఏదో కారణంచేత ఆఫీసుకి వెళ్లటం ఆలస్యం అయ్యిందనుకోండి, దారిలో మనం మనసులో ఏ ఉపద్రవం జరుగకూడదని దేవుడికి మొరపెట్టుకుంటామా! సరిగ్గా అదే రోజు మన పై అధికారులు ఆకస్మిక తనిఖీ అంటూ ఊడిపడతారన్నమాట.
తానొకటి తలిస్తే దైవం మరొకటి తలచినదని పెద్దలంటుంటారు కదా. ఇదేనన్నమాట. కాని ఇదే పెద్దలు 'యద్భావం తద్భవతి' అని కూడా అంటుంటారు కదా. అంటే నువ్వేమనుకుంటే అదే అవుతుందని. దీన్నే 'ది సీక్రెట్' అన్న పుస్తకంలో రోండా బ్రైన్ గారూ, 'ది ఆల్కెమిస్ట్' అన్న పుస్తకంలో పాలో కొయల్హో గారూ తమదైన శైలిలో చెప్పారు. ఈ యద్భావం తద్భవతి గురించి ఒక ఆసక్తికరమైన ప్రాకృతిక ఉపమానాన్ని పెద్దలు చెబుతుంటారు. అదేమిటంటే, కందిరీగలు సంతానోత్పత్తిలో భాగంగా ఒక రకమైన కీటకం యొక్క లార్వాలను దొంగిలించి, వాటి చుట్టూ గూడు కట్టి పెద్దగా రొద చేసుకుంటూ ఆ లార్వా చుట్టూ పరిభ్రమిస్తాయంట. అప్పుడు ఆ లార్వాలు పిల్ల కందిరీగల్లా మారిపోతాయట. బాగుంది కదూ.
ఇక్కడ కందిరీగకు యద్భావం తద్భవతి ఐతే, కీటక లార్వాకి మాత్రం అనుకున్నదొక్కటి అయ్యిందొక్కటి జరిగింది. అనుకున్నది జరిగే అవకాశం ఉంటే మొదటిది, లేకుంటే రెండోది అన్నమాట. దీన్నే ఏ ఎండకాగొడుగును పట్టడం అని పెద్దలంటుంటారు. నేర్పు, విజ్ఞత, లౌక్యం అని కూడా అంటుంటారు.
ఈ అనుకున్నదొకటీ అయినదొకటీలు కాకుండా జీవితంలో 'యద్భావం తద్భవతీ'లు ఎక్కువగా ఉంటే బాగుంటుంది కదా. కానీ నిజం ఏమవ్వచ్చు తాతా అని మా తాతగారిని అడిగితే, మనవడా నువ్వనుకున్నది ధర్మబద్ధమైనదైతే 'యద్భావం తద్భవతి' లేకపోతే 'అనుకున్నదొకటి అయినది ఒక్కటి' అని చెప్పేవారేమో....!
ఇంతకీ నేనేమనుకుంటున్నాను? ఏమొ?
అందరికీ యద్భావం తద్భవతి.
